علي الجيزي علي ابن الشيخ العلّامة زين العابدين الجيزي « 1 » المالكي اشتغل على الشيخ ناصر الدين اللقاني حتى تبحر في علوم الشريعة أجازه بالإفتاء والتدريس وكان يرد شيخه إليه الأسئلة المشكلة وكان مقتنعا بالدون من الطعام واللباس حسن الاخلاق ذكره الشعراوي ولم يؤرخ وفاته رحمه اللّه تعالى . علي ابن يوسف الرومي علي ابن يوسف قاضي قضاة الشام أحد الموالي الرومية المعروف بابن حسام الدين كان له طمع ولما كانت قصة القابجي الذي أمسك بني خطاب ومن كان معهم وورد الحكم بقتله كان مساعدا فيها وحكم بقتله وحثّ محمد شاه ابن حسن بيك لربكي « 2 » الشاه يومئذ على قتله فقتل في سنة تسع وثمانين وتسعمائة ثم انفصل . . . « 3 » علي الطحلاوي علي الشيخ الإمام العلامة الزاهد نور الدين الطحلاوي المالكي أخذ عن الشيخ ناصر الدين اللقاني والشيخ فتح الدين الدميري وأجيز بالافتاء والتدريس فدرس وأفتى وانتفع به خلائق ذكره الشعراوي أيضا ولم يؤرخ وفاته [ رحمه اللّه تعالى ] . علي الطندتاي علي الشيخ العالم الراسخ المحقق الشيخ نور الدين الطندتاي الشافعي أخذ الفقه عن الشيخ شهاب الدين الرملي وقرأ على الشيخ ناصر الدين اللقاني وغيرهما وأخذ الطريق عن الشيخ محمد الشناوي والشيخ علي المرصفي وكان يأمر إخوانه بالمعروف وينهاهم عن المنكر وأجيز بالافتاء والتدريس فأفتى ودرس في حياة شيوخه وكان شيخه الرملي يقول تحقيق المسائل في درس الشيخ نور الدين الطندتاي وجمع فتاوي للخطيب الشربيني ذكره الشعراوي في معاصريه وذكر أنه رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في المنام والشيخ نور الدين الشوني إلى جانبه والشيخ نور الدين الطندتاي إلى جانب الشوني ورأى الشيخ شهاب الدين البلقيني وجماعة المجلس جلوسا بعيدا عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال فقال شخص يا رسول اللّه ما سبب قرب هذا « 4 » منك ولم

--> ( 1 ) غير واضحة في الأصل . وفي « ع » : ابن الجيزمي . ولعلها الجبرتي . ( 2 ) في « ع » : وحث حسن باشا بن محمد باشا بك لزبكي . وفي « ج » بياض . ( 3 ) بياض في الأصل بمقدار 3 سنتيمترات وكذلك في « ع » و « ج » . ( 4 ) في « ع » : قرب هذا عن الطنداي منك . وكذلك هي في الأصل ، غير أن الناسخ أو قارئا متأخرا ضرب على « عن الطندتاي » . وفي « ج » : قرب هذا الطندتاي منك .